Ansaar-Ul-Khalaayq

Quranic Treatment

Healing and Treatment from Quran and Hadith (Dua and Quran verses for Ruqyah)

Quran is a miracle that Allah revealed to His prophet (s.a.w.s) and it is a blessing for humanity. The Quran is not only a guidance for mankind but Allah has also made it a spiritual cure and healing for all types of ailments. This includes treatment of all worldly problems, physical and psychological ailments, and spiritual (evil eye, sihr, and so on.) The Creator has clearly told us that the words of the Quran are a “shifa” (healing) for all and, therefore, when used with real belief in one’s heart, this form of treatment can bring miraculous cure to all forms of ailments.

قرآن اور حدیث کے ذریعے علاج

قرآن ایک معجزہ ھےجو اللہ تعالی نےاپنےنبی ﷺ کو عطا کیااور یہ انسانیت کے لیے ایک نعمت ہے۔ قرآن نہ صرف لوگوں کی رہنمائی کرتا ہے بلکہ اللہ تعالی نے اس میں ہر طرح کی بیماریوں کاعلاج بھی رکھا ہے۔ اس علاج میں جسمانی، نفسیاتی اور روحانی (بری نظر اور جادو وغیرہ) جیسے تمام دنیاوی مسا ئل شامل ھیں۔ خالق کائنات نے ھمیں واضح طور پر بتایا ھے کہ قرآنی آیات میں ھم سب کے لیے شفا ہے اور اس لیے جب دل میں کامل یقین کے ساتھ روحانی علاج کو اپنایا جائے تو ھر طرح کی بیماریوں کا معجزانہ علاج کیا جا سکتا ہے۔

Islamic Beliefs Related to Causes of Diseases and Their Cures

Before seeking cures for any disease, a Muslim should first believe that all diseases as well as their cures are in Allah’s hands and power. Allah alone decrees trials for His creation and He alone can decree their remedies. All means of getting sick and healed are, therefore, contingent upon Allah’s decree. As part of a Muslim’s belief, this principle is important because people sometimes fail to understand how afflictions come down upon a person and seek their cures without internalizing this reality. So, Allah is the One Who heals whomsoever He wills, and He decrees sickness and death for whomsoever He wills.

بیماریوں کی وجوھات اور انکےعلاج کےبارے میں اسلامی عقائد

کسی بیماری کا علاج ڈھونڈنے سے پہلے ایک مسلمان کا ایمان ھونا چاھیے کہ تمام بیماریاں اور انکا علاج اللہ کے ہاتھ اور اسکی قدرت میں ہے- صرف اللہ اپنی مخلوق کو آزماتا ہے اور وہی اسے مشکل سے نکالتا ہے۔ بیماری کا آنا اور اسکا علاج اللہ کے حکم سے ہے- یہ اصول ایک مسلمان کے ایمان کا اہم حصہ ہےکیونکہ بعض اوقات لوگ یہ سمجھنے میں ناکام ہو جاتے ہیں کہ ایک انسان پر مشکلات کیسے آتی ہیں اور وہ اس حقیقت کو جانے بغیر ان مشکلات کا حل ڈھونڈتے ھیں۔ اللہ ہی ہے جو شفا دیتا ہے اور بیماری اور موت اللہ ہی کی طرف سے ہے۔

We find in a saheeh hadith that the prophet (s.a.w.) said the following:

“For every disease there is a medicine, and if that medicine is applied to the disease, he will recover by Allah’s Leave.” And he (s.a.w.) said: “Allah has not sent down any disease but He has also sent down the cure; the one who knows it, knows it and the one who does not know it, does not know it.”

فرمان کاﷺصحیح حدیث کے مطابق نبی

ہر بیماری کی دوا موجود ہے اور اگر وہ دوا آزمائی جائے تو اللہ شفا دے گا- آپ ﷺنے فرمایا کہ اللہ نے ایسی کوئی بیماری نہیں بھیجی جس کا علاج نہ ہو مگر اس کا علم ہر کسی کے پاس نہیں۔

Quranic Treatment and Healing Through Ruqyah

As for treatment, Islam also offers its believers the opportunity to treat ailments using ruqyah, according to Islamic beliefs, can be used in the treatment of all forms of ailment. Ruqyah refers to Quranic verses (and dua) that are used to treat various ailments.

ہ کے زریعےقرانی علاجارقی

اسلام اپنے ماننے والوں کو موقع دیتا ہے کہ وہ اسلامی تعلیمات کے مطابق رقیاہ کے ذریعے سب بیماریوں کا علاج کر سکیں۔ رقیاہ میں قرانی آیات اور دعائیں شامل ھیں جنہیں مختلف بیماریوں کے علاج کے لیے استعمال کیا جاتا ہے-

بسم اللّه الرحمن الرحيم

بسمِ اللهِ ، اللهُ أكبرُ الله أكبرُ اللهُ أكبرُ، أقولُ على نفسي ، وعلى دِيني ، وعلى أهلي ، وعلى أولادي ، وعلى مالي ، وعلى أصحابي ، وعلى أديانهم ، وعلى أموالهم ؛ ألف بسمِ اللهِ ، اللهُ أكبرُ الله أكبرُ اللهُ أكبرُ أقول على نفسي ، وعلى دِيني ، وعلى أهلي ،وعلى أولادي، وعلى مالي ، وعلى أصحابي ، وعلى أديانهم ، وعلى أموالهم ؛ ألف ألفِ بسمِ اللهِ ، اللهُ أكبرُ الله أكبرُ اللهُ أكبرُ ، أقول على نفسي ، وعلى دِيني ، وعلى أهلي ،وعلى أولادي، وعلى مالي ، وعلى أصحابي ، وعلى أديانهم ، وعلى أموالهم ؛ ألف ألفِ لا حول ولا قوة إلاّ باللّه العلي العظيم ، بسم الله ، وبالله ، ومن الله ، وإلى الله ، وعلى الله ، وفي الله ، ولا حول ولا قوة إلاّ بالله العلي العظيم . بسم الله على دِيني وعلى نفسي وعلى أولادي ، بسم الله على مالي وعلى أهلي وعلى أصحابي ، بسم الله على كلِّ شيءٍ أعطانيه ربي ، بسم الله ربِّ السماوات السبع ، ورب الأرضين السبع ، ورب العرش العظيم (بسم الله الذي لا يضرُّ مع اسمه شيءٌ في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ، ثلاثاً) بسم الله خير الأسماء في الأرض وفي السماء ، بسم الله أفتتح وبه أختتم ؛ الله الله الله ، اللهُ ربي لا أشرك به شيئاً ، الله الله الله . اللهُ ربي لا إله إلاّ الله ،اللهُ أعزُّ وأجلُّ وأكبرُ مما أخافُ وأحذر ، بك اللهم أعوذ بك مِن شرِّ نفسي ، ومِن شرِّ غيري ، ومن شرِّ ما خلق ربي وذرأ وبرأ، وبك اللهم أحترزُ منهم ، وبك اللهمَّ أعوذ مِن شرورِهم ، وبك اللهم أدْرَأُ في نحورِهم وأُقدِّمُ بين يديَّ وأيديهم (بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد ، ثلاثاً) ومِثلُ ذلك عن يميني وأيمانهم ، ومِثلُ ذلك عن شمالي وعن شمائلهم ، ومِثلُ ذلك أمامي وأمامهم ، ومِثلُ ذلك من خلفي ومن خلفهم ، ومِثلُ ذلك من فوقي ومن فوقهم ، ومِثلُ ذلك من تحتي ومن تحتهم ، ومِثلُ ذلك محيطٌ بي وبهم . اللهم إني أسألك لي ولَهم من خيرِك بخيرِك الذي لا يملكه غيرك ، اللهم اجعلني وإيّاهم في عبادِكَ وعياذك وجوارِكَ وأمانكَ وحزبك وحِرْزِك وكنَفِكَ ، من شر كلّ شيطانٍ وسلطان ، وإنسٍ وجان ، وباغٍ وحاسد ، وسَبعٍ وحيَّةٍ وعقرب ؛ ومن شرِّ كلِّ دابَّةٍ أنت آخِذٌ بناصيتِها، إنَّ ربِّي على صراطٍ مستقيم، حسبي الربُّ مِن المربوبين ، حسبي الخالق من المخلوقين ، حسبي الرازق من المرزوقين ، حسبي الساتر من المستورين ، حسبي الناصر من المنصورين ، حسبي القاهر من المقهورين ، حسبي الذي هو حسبي ، حسبي مَن لم يزل حسبي ، حسبي اللّهُ ونِعم الوكيل ، حسبي الله من جميع خلقه (إنَّ وليي اللهُ الذي نَزَّلَ الكِتابَ وَهُوَ يَتَوَلّى الصَّالحين، وإذا قَرَأْتَ القُرْءانَ جعَلْنا بينك وبين الذينَ لا يُؤْمنونَ بالآخِرَةِ حجاباً مسْتوراً ، وجعلنا على قُلُوبِهمْ أَكِنَّةً أنْ يَفْقَهُوهُ وفي ءاذانِهمْ وَقْراً ، وإذا ذَكَرْتَ ربَّكَ في القُرْءانِ وَحْدَهُ وَلَّوْا علَى أدْبارِهِمْ نُفُورا ،فإنْ تَوَلَّوا فَقُلْ حَسْبِيَ اللهُ لا إلَهَ إلاّ هُوَ عَلَيهِ توَكَّلْتُ وهُوَ رَبُّ العَرْش العَظِيم ، سبعاً) ( ولا حول ولا قُوة إلاّ بالله العلي العظيم ، ثلاثا) وصلَّى الله على سيدِنا محمدٍ وعلى آلهِ وصحبه وسلَّم . ثم ينفث من غير بصق عن يمينه ثـلاثاً وعن شماله ثـلاثاً ومن أمامه ثلاثاً ومن خلفه ثلاثاً (خَبَأْتُ نفسي في خزائن بسم الله ، أقفالها ثقتي بالله ، مفاتيحها لا قوة إلاّ بالله ، أُدافـِعُ بك اللهم عن نفسي ما أُطيقُ وما لا أُطيق ، لا طاقةَ لمخلوقِِ مع قدرةِ الخالق ؛ حسبي الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ، ثلاثا

أنصار الخلائق  قرآنكٹریٹم

رقيه للعلاج والشفاء من العين الحسد والسحر والامراض الروحيه

“آيات وأدعية الرقية الشرعية بنية الدعاء والشفاء”

أَعُوذُ باللَّهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيـمِ

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيـم
ِ
• (الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيـنَ (2) الرَّحْمَنِ الرَّحِيـمِ (3) مَـالِكِ يَوْمِ الدِّيـنِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِيـنُ (5) اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيـمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّـالِّيـنَ (7) ) الفاتحة

• (اللَّهُ لـَا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ, لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ, لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ, مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ, يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ, وَلا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِـهِ إِلاَّ بِمَا شَـاءَ, وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ وَلا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا, وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيـمُ )(255) البقرة

• (يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ وَآمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ (31) ) لأحقاف (3مرات)

• (فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم ( (137) البقرة

• (لِلَّهِ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ, وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِـي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ, فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَـاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَـاءُ, وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيـرٌ (284)آمَنَ الرَّسُولُ بِمَـا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُـونَ, كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلـَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ, وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيـرُ (285) لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا, لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ, رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَـا إِنْ نَسِينَـا أَوْ أَخْطَأْنَا, رَبَّنَا وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنَـا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا, رَبَّنَا وَلا تُحَمِّلْنَا مَا لا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا, أَنْتَ مَوْلانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِيـنَ (286) ) البقرة

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيـمِ

• (الم (1) اللَّهُ لـَا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّـومُ (2) ) آل عمران

• (وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْماً(111) وَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا يَخَافُ ظُلْماً وَلَا هَضْماً ) (112) طه

• (حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم) (سبع مرات) (دعاء)

• (فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِن فُطُورٍ (3) ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَكَرَّتَيْنِ يَنقَلِب إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئاً وَهُوَ حَسِيرٌ (4) ) تبارك

• (أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَـا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ (54) ) النساء

• (قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِيـنَ (81) ) يونس.

• ( وَقُلْ جَاء الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقاً (81) ) الإسراء

• ( إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى (69) ) طه

• (وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا ) 3مرات(23)الفرقان

• (وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُـونٌ (51) وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِيـنَ (52) ) القلم

• (وَلَهُ مَا سَكَنَ فِي اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (13) ) الأنعام

بسم الله الرحمن الرحيم
• ( أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ (1)وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ (2)الَّذِي أَنقَضَ ظَهْرَكَ (3)وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ (4) فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (5) إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (6)فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ (7)وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ (8)) سورة الشرح

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيـمِ
• ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ( (4) ) الإخلاص

• بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيـمِ,
• ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5) ) الفلق

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيـمِ,
• ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّـاسِ (1) مَلِكِ النَّـاسِ (2) إِلَهِ النَّـاسِ (3) مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّـاسِ (4) الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّـاسِ (5) مِنْ الْجِنَّةِ وَالنَّـاسِ (6) ) الناس

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيـمِ,

• (إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا (1) وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا (2) وَقَالَ الْإِنسَانُ مَا لَهَا (3) يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا (4) بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا (5) يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتاً لِّيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ (6) فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ (7) وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرّاً يَرَهُ (8) ) الزلزلة

• (وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءكِ وَيَا سَمَاء أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاء وَقُضِيَ الأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ وَقِيلَ بُعْداً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (44) ) هود

• (وَإِذَا الْأَرْضُ مُدَّتْ وَأَلْقَتْ مَا فِيهَا وَتَخَلَّتْ (4) وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ (5) ) الانشقاق

• (وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ ً (82) ) الاسراء

• (قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاء( (44) فصلت ) وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُور ِ (57) ) يونس

• (وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ (14) ) التوبة

• (وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ (80) ) الشعراء

أدعية :
• ( بسم الله ارقيك من كل داءًٍ يؤذيك ومن شر كل نفساً او عين حاسد الله يشفيك بسم الله ارقيك )
• ( اذهب البأس رب الناس اشف انت الشافي لا شفاء الا شفائك شفاءً لايغادر سقما ) (3 مرات)
• ( بِسْمِ اللَّهِ (3 مرات) أُعِيذُكَ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ ما تَجِدُ وتُحَاذِرُ ( 7 مرات) )
• ( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك ) (7 مرات)
• ( اللهم أذهب عنه حرها وبردها ووصبها ) (3 مرات)
• ( أعيذك بكلمات التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامه) (3 مرات)****

 
*عہد نامہ و بیعت ایمان و اسلام
 
____اللہ کے نام سے جو بڑے مہربان اور نہایت رحم والے ہیں  ____
  أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده و رسوله
 □میں گواہی دیتا/ دیتی ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں وہ تنہا ہے اس کا کوئی ساجھی نہیں۔اور حضرت محمد صلی اللہ علیہ والہ وسلم اللہ کے بندے اور رسول ہیں ۔
آمنت بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره من الله تعالى والبعث بعد الموت
 
آمنتُ بِاللّٰهِ كَما هُوَ بِأسمائهِ وصفاته وقبلت جميع احكامه إقرار باللسان وتصديق باالقلب
 
🌸 *رَضِيتُ بِاللّٰهِ رَبًّا، وَبِالإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم نَبِيًّا*
 
*🍃ترجمہ:*
“میں ﷲ کے رب ہونے پر، اسلام کے دین ہونے پر اور محمدﷺ کے نبی ہونے پر راضی ہوا۔”
أللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وبَاركْ على نَبِيِْناَ مُحَمَّدٍ 
 
 أَسْتَغْفِرُ اللّٰهَ وَاَتُوبُ إلَيْهِ 
 
رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ
 
ربِّ إني ظلمت نفسي ظلماً كثيراً ولا يغفر الذنوب إلا أنت فأغفرلي وارحمني واهدني إلى صراط مستقیم.
 
یااللہ کریم جی میں آپ کے حبیب حضرت محمدﷺ کی بیعت کرتا/کرتی ہوں قبول فرمائیں ۔آمین
 
□ میں اللہ تعالٰی سے اپنے (آج تک کے)  تمام گناہوں کی معافی کا/ کی خواستگار ہوں۔
 
 اور (آئندہ کے لئے ) خلوص دل کے ساتھ توبہ کرتا/ کرتی ہوں۔
 
*میں اللہ تعالٰی کریم جی سے عہد کرتا / کرتی ہوں کہ*:
 
  میں اللہ ﷻ کےساتھ شرک نہیں کروں گا/گی ۔۔
 
میں حتی المقدور سنت رسول ﷺ نہیں چھوڑوں گا/گی۔۔
 
میں مخلوق خدا کو حتی الوسع ضرر نہیں پہنچاوں گا/ گی۔۔
 
●اُن تمام چیزوں کو ترک کر دوں گا / گی  جو اللہ تعالیٰ کریم جی کو نا پسند ہیں ۔
● اور اللہ تعالیٰ کریم جی کی راہ میں مقدور بھر جہاد کروں گا/ گی۔
● اور اپنا مال بھی صرف کروں گا / گی اور جان بھی کھپاوں گا/ گی ۔
 
 ____اللہ تعالیٰ کریم جی کے دین کی اقامت  اور اُن کے کلمہ کی سربلندی کے لیے 
*_____ اور اس مقصد کی خاطر _____*
میں حضرت محمد صلی اللہ علیہ والہ وسلم سے بیعت کرتا/ کرتی  ہوں کہ حتی المقدور میں 
● رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی اطاعت میں انکی سنت کے مطابق ساری حیات گزاروں گا/ گی
 
اور میں دار دنیا میں ہرمنتخب و مسلّم  ریاست و حکومت وقت کا ہر حکم سنوں اور  مانوں گا/ گی جو شریعت اسلامیہ اور قانون و دستور ریاست کے دائرے سے باہر نہ ہو 
____ خواہ تنگی ہو خواہ آسانی 
____ خواہ میری طبیعت آمادہ ہو خواہ مجھے اس پر جبر کرنا پڑے 
____ خواہ دوسروں کو تابع شریعت مجھ پر ترجیح دی جائے
 
● اور یہ کہ حکومتی اداروں اور نظم نسق کے ذمہ دار لوگوں سے فساداً ہر گز نہیں جھگڑوں گا 
● اور یہ کے ہر حال میں حق بات ضرور کہوں گا 
_____ اور اللہ کے دین کے معاملے میں کسی ملامت و خسارے کی پرواہ نہیں کروں گا 
□ میں اللہ سے مدد اور توفیق کا طالب ہوں کہ وہ مجھے دین پر استقامت اور اس عہد و بیعت کو پورا کرنے کی ہمت عطاء فرمائیں ۔آمین ثم آمین
 
نام ___خالد محمود نوری القاری ________________
 
ولدیت ____عبدالخالق ____________
 
 تاریخ _________07-07-2007________ دستخط _______________
 
 
رب العالمين کے کلامِ مجید
 فرقان حمید و تمام خلائق کے ھادی  پیر و مرشد حبیبِ خدا محمد مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم کے خلائق پر عظیم احسنات کے خزائن میں سے 
 مخصوص و مختصر
ثقلان (جن و انس) کی جمیع شرور و أمراض و آفات و بلیات سے حفاظت اور شفاء اور دفاع کے لئے
* بسم الله الرحمن الرحيم *
 
1 سورت الفاتحہ
 
2 آیت الکرسی
 
3  سورة الكوثر
 
4 سورة الكافرون
 
5 سورة النصر 
 
6 سورت اخلاص
 
7 سورت الفلق
 
8 سورت الناس
 
 
9  {قَالُوا يَا مُوسَىٰ إِمَّا أَن تُلْقِيَ وَإِمَّا أَن نَّكُونَ نَحْنُ الْمُلْقِينَ (115) قَالَ أَلْقُوا ۖ فَلَمَّا أَلْقَوْا سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوهُمْ وَجَاءُوا بِسِحْرٍ عَظِيمٍ (116) ۞ وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ ۖ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ (117) فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (118) فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانقَلَبُوا صَاغِرِينَ (119) وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ (120) قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ (121) رَبِّ مُوسَىٰ وَهَارُونَ. (122)الأعراف 
 
10  {فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُم مُّوسَىٰ أَلْقُوا مَا أَنتُم مُّلْقُونَ (80) فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَىٰ مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ ۖ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ (81) وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ (82)} [يونس
 
11 {أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ ۖ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا (78) وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّكَ عَسَىٰ أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا (79) وَقُل رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا (80) وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ ۚ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا (81) وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ ۙ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا (82)} [الإسراء
 
12  {وَقُل رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ (97) وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ (98)} [المؤمنون
 
13  {وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا} [الفرقان
 
 
14  أَعُوْذُ بِاللّٰهِ السَّمِيْعِ الْعَلِيْمِ مِنَ الشَّيْطٰنِ الرَّجِيْمِ
لَوْ أَنزَلْنَا هَٰذَا الْقُرْآنَ عَلَىٰ جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ۚ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (21) هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ۖ هُوَ الرَّحْمَٰنُ الرَّحِيمُ (22) هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ (23) هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ ۖ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ ۚ يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (24)} [الحشر) 
 
 
15  {وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ (51) وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ (52)} [القلم
 
 
16  {إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا (15) وَأَكِيدُ كَيْدًا (16) فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا (17)} [الطارق : 15-17]
 
 
17  تیسرا کلمہ
 
18 چوتھا کلمہ
 
19 أسْتَغْفِرُاللهَ الَّذِيْ لَا اِلَهَ اِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّوْمُ وَأَتُوْبُ إِلَيْهِ
 
 20  السلام عليك ايها النبي ورحمة الله و بركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
 
21 اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد
 
22  سبحان الله العظيم وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله
 
 23  سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
 
24  سُبْحَانَكَ حَيْثُ كُنْتَ  لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
 
25  أللهم اجْعلْ لِّي عِندكَ وَلِيْجَةً وَ اجَعَل لِّىْ عِندكَ زُلْفَى وَ حُسْنَ مَآب
 مذکورہ بالا تمام
  ( 3 بار صبح ) 
     (  3 بار شام.) 
 
26   بِسْمِ اللهِ ذِيْ الشَّانِ عَظِيْمِ الْبُرهَانِ شَدِيْدِ السُّلْطَانِ مَا شَاءَ اللهُ كَانَ أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ
تَعَزَّزْتُ بِرَبِّ الْعِزَّةِ وَالْجَبَرُوْتِ وَتَوَكَّلْتُ عَلَى الْحَيِّ الَّذِىْ لَا يَمُوْتُ شَاهَتِ الْوُجُوْهُ وَعُمِيَتِ الْاَبْصَارُ وَتَوَكَلْتُ عَلَى اللهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ اِلَّا بِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيْمِ
 
     (  3 بار صبح) 
   (    3 بار شام ) 
 
27  اَعُوْذُ بِوَجْهِ اللهِ الْكريمِ وَبِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ الَّلا تِيْ لَا يُجَاوِزُهُنَّ بَرٌّ وَّ لا فَاجِرٌ  مِنْ شَرِّ مَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَ شَرِّ مَا يَعْرُجُ فَيْهَا وَ شَرِّ مَا ذَرَأَ فِيْ الْأَرْضِ وَ شَرِّ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَ مِنْ شَرِّ فِتَنِ اللَّيْلِ وَ النَّهَار وَ مِنْ شَرِّ كُلِّ طَوَارِقٍ اِلّا طَارِقًا يَّطْرُقُ بِخَيْرٍ يَّا رَحْمَانُ
 
28  اَعُوْذُ بِوَجْهِ الله الْعَظِيْمِ الَّذِيْ لَيْسَ شَيئٌ اَعْظَمَ مِنْهُ وَبِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ الَّلا تِيْ لَا يُجَاوِزُهُنَّ بَرٌّ وَّ لا فَاجِرٌ  وَ بِاَسْمَاءِ اللهِ الْحُسْنَى كُلِّهَا مَا عَلِمْتُ مِنْهَا وَ مَا لَمْ اَعْلَمْ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ وَ بَرَأَ وَ ذَرَأَ
 
        (  ٣ بار صبح ) 
         (  ٣ بار شام )
 
 29 { بِسْمِ اللهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ ۔
3بار صبح شام
 
30 أَعُوْذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقْ فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا ۖ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ. 
3بار صبح شام
 
31  أَعُوْذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ كُلِّ شَيْطَانٍ وَّ هَامَّةٍ وَّ عَيْنٍ   لَّامَّةٍ
3بار صبح شام
 
32  أَعُوْذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ غَضَبِهِ وَ عِقَابِهِ وَ شَرِّ عِبَادَهِ وَمِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِيْنِ وَ أَنْ يَّحْضُرُونَ.
3بار صبح شام
 
33 أعُوذُ بِاللهِ مِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَمِنْ شَرِّهاَ
 
34 أعُوذُ بِاللهِ مِنَ الْخِنْزَبِ 
(دونوں تعوذ 3بار بائیں بصق کے بعد 3بار پڑھیں)
 
35  أَعُوْذُ بِاللهِ السَّمِيْعِ الْعَلِيْمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ مِنْ هَمْزِهِ مِنْ نَفْخِهِ مِنْ نَفْثِهِ وَ رَبْطِهِ وَ رَكْضِهِ وَ وَسْوَسَتِهِ
3بار صبح شام 
 
36 ياحي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله و لا تكلني إلى نفسي طرفة عين
(1 بار صبح شام ) 
 
37 حسبي الله لا اله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم
7بار صبح شام
 
38  أللَّهُمَّ اكْفِنَا شَرُوْرَهُمْ بِمَا شِئتَ 
أللَّهُمَّ إنَّا نَجْعَلُكَ فِيْ نَحُوْرِهِمْ وَنَعُوْذُبِكَ مِنْ شَرُوْرِهِمْ
(3بار صبح) 
(3 بار شام) 
 
39  أللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّيْ لَا اِلَهَ اِلَّا أَنْتَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ أَنْتَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيْمِ مَاشَاءَ اللهُ كَانَ وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ اِلَّا بِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيْمِ أَعْلَمُ أَنَّ اللهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٍ وَأَنَّ اللهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا أَللَّهُمَّ إنِّىْ أَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ  نَفْسِيْ وَ مِنْ شَرِّ كُلِّ دَابّةٍ أَنْتَ آخِذٌ بِناَصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّيْ عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ 
(1بار  صبح شام)
 
40  أللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّيْ لَا اِلَهَ إِلَّا أَنْتَ خَلَقْتَنِيْ وَأناَ عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَ وَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ أَعُوْذُبِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ وَ أَبُوْءُ  لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوْءُ بِذَنْبِيْ فَاغْفِرْ لِيْ فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوْبَ إِلَّا أَنْتَ  
 
   (1بار صبح شام) 
 
 
41   ٰٰاَلّٰلهُمِّ اِنِّي اَعُوْذُ بِكَ مِنَ الْقَسْوَةِ وَ الْغَفْلَةِ وَالْعَيْلَةِ وَالذِّلَّةِ وَالْمَسْكَنَةِ وَاَعُوْذُ ِبكَ مِنَ الْفَقْرِ وَالْكُفْرِ وَالْفُسُوْقِ وَالشِّقَاقِ  وَالسُّمْعَةِ وَالرِّيَاۤءِ وَاَعُوْذُ بِكَ مِنَ  الصَّمَمِ وَالْبَكَمِ وَالْبَرَصِ والْجُنُوْنِ وَالْجُذَامِ وَسَيِّيءِ الاَسْقَامِ
 
42 اَللّٰهُمَّ اِنِّيْ اَعُوْذُ بِكَّ مِنَ الْهَدْمِ وَاَعُوْذُ بِكَ مِنَ التَّرَدِّيْ وَاَعُوْذُ بِكَ مِنَ الْغَرَقِ وَالْحَرَقِ وَالْهَرَمِ وَاَعُوْذُ بِكَ اَنْ يّتَخَبَّطَنِيَ الشَّيْطَانُ عِنْدَ الْمَوْتِ وَ اَعُوْذُ بِكَ مِنْ اَنْ َاَمُوْتَ فِيْ سَبِيْلِكَ مُدْبِرًا وَّاَعُوْذُ بِكَ اَنْ اَمُوْتَ لَدِيْغًا
 
43 اَلّٰلهُمَّ اِنَّا نَعُوْذُ بِكَ مِنْ جَھْدِ الْبَلَاۤءِ وَدَرْكِ الشَّقِاۤءِ وَسُوْۤءِ الْقَضَاۤءِ وَشَمَاتَةِ الْاَعْدَاۤءِ
 
44 اَللّٰهُمَّ اِنِّيْ اَعُوْذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ وَفُجَاۤءَةِ نِقْمَتِكَ وَجَمِيْعِ سَخَطِكَ
 
   (1بار صبح شام)
 
 
💚أذكار اليوم پورے دن کے اذکار
 
1 لَا إلَهَ اِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيءٍ قَدِيْرٍ  
 
١٠٠ مرة 100 بار
 
2 سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانِ اللهِ الْعَظِيْمِ
 
١٠٠ مرة 100بار
 
3 سُبْحَانَ اللهِ الْعَظِيْمِ وَبِحَمْدِهِ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ اِلَّا بِاللهِ
 
١٠٠ مرة 100بار
 
4 أللَّهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا فِيْ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَّفِيْ الْآَخِرَةِ حَسَنَةً وَّقِنَا عَذَابَ النَّار
 
 ١٠٠ مرة 100بار
 
5 سلام و درود شریف
 
100بار 
 
 
أَعُوْذُ بِاللّٰهِ السَّمِيْعِ الْعَلِيْم مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْم مِنْ هَمْزِهٖ مِنْ نَفْخِهٖ مِنْ نَفْثِهٖ مِنْ رَبْطِهٖ مِنْ رَكْضِهٖ مِنْ وَسْوَسَتِهٖ
 
أَعُوْذُ بِاللّٰهِ الْقَادَرِ مِنَ الشَّيْطَانِ الْغَادِرِ
 
أَعُوْذُ بِاللّٰهِ الْقَوِىِّ مِنَ الشَّيْطَانِ الْغَوِىِ
 
أَعُوْذُ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الْخِنْزَبْ
 
 أَعُوْذُ بِاللّٰهِ  مِنَ الشَّيْطَانِ الدَّاسِمِ
 
أَعُوْذُ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الْاَبْيَضِ
أَعُوْذُ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الْمَطْرَشِ
أَعُوْذُ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الدّاهَارِ
أَعُوْذُ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّيْطَانِ التَّمْرِيْحِ
أَعُوُذُ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الْلَاقِيْسِ
أَعُوْذُ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الْمَقْلَاصِ
أَعُوْذُ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الْاَقْبَضِ
أَعُوْذُ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الْوَلْهَانِ
أَعُوْذُ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الثَّبَرِ
أَعُوْذُ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الْاَعْوَرِ
أَعُوْذُ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الْاَجْدَعِ
 
 
*تقلان قرآنک ٹریٹمنٹ* 
 
 *1- اذکار*  صبح شام چالیس دن
 
 *2- زمزم* پینے سے پہلے دعائیں کریں 
 *
3 *- عجوہ کھجور** طاق عدد میں 21 دن کھائیں 
 
4 *- تیل زیتون* کھائیں اور ناف میں ناک میں آنکھ کے اوپر اور کان میں اور سر اور دونوں ہاتھوں اور پاؤں اور متاثرہ حصے پر لگائیں 
 
5 *- ورق السدر* بیری کے سات پتے لیکر انکی دو پتھروں سے چٹنی بنا کر ایک گلاس پانی میں ڈالیں اس پر سات بار سورة الفاتحة اور؛ آیت الکرسی اور سورة الكافرون اور سورة إخلاص اور سورة الفلق اور سورة الناس اور تيسرا كلمه اور چوتھا کلمہ اور درود شریف پڑھ کر تین گھونٹ پانی پی لیں اور باقی پانی ملا کر نہا لیں یہ عمل تین بار کریں 
 
6 *- نمک ڈھلا*  آگ میں پکا لیں اور پیس کر کھانے میں استعمال کریں.
 
         {دوائی کا استعمال}
 
آدھا کیلو دودھ گرم کریں جب ابال آ جائے تو  گولیاں کوٹ  کر دودھ  میں ڈالیں اچھی طرح بوائل  کریں۔ دودھ نارمل ٹھنڈا ہونے پر جوسر بلینڈر میں ڈال کر شیک کر لیں ایک ایک کپ دونوں میاں بیوی پی لیں سات دن تک سونے سے کم از کم دو گھنٹے قبل
نوٹ. سونے سے پہلے وضو اور بستر پر لیٹ کر سورت الفاتحہ و سورت الإخلاص و آیت الکرسی و دعاء اللهم بسمك أموت و أحيا
أللهم جنبنا الشيطان و جنب الشيطان مما رزقتنا
يَاوَالِيُّ ستر بار
پڑھ لیں
اور یہ دعاء نماز میں اور عموماً بار بار مانگتے رہیں 👇🏻
ربنا هب لنا من أزواجنا و ذريٰتنا قرة أعين وجعلنا للمتقين إماماً!
 
 
زندگی موت کی امانت ہے اس لیے سب کے لیے لکھ دئیے
جو جن و انس  ایمان و یقین کے ساتھ دائم عمل باالتوکل کرے گا
اللہ تعالیٰ کریم جی نصرت و رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جی کی شفاعت و زیارت دارین میں پائے گا.
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
الصلوة والسلام والرحمة والبركة على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا كثيرا
 
الحب في الله و في الحبيب صلى الله عليه وسلم
تعوذ نوري
أُعِيْذُكُمْ وَنَفْسِيْ بِاللّٰهِ السَّمَيْعِ الْعَلِيْمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ مِنْ هَمْزِهٖ وَ مِنْ نَّفْخِهٖ وَ مِنْ نَّفْثِهٖ وَ مِنْ قَوْلِهٖ وَ مِنْ اِلْقَائِهٖ وَ مِنْ دَعْوَتِهٖ وَ مِنْ عَمَلِهٖ وَ مِنْ نَّزْغِهٖ وَ مِنْ رِّجْزِهٖ وَ مِنْ تَزْيِيْنِهٖ وَ مِنْ فِتْنَتِهٖ وَ مِنْ رَّبْطِهٖ وَ مِنْ رَّكْضِهٖ وَ مِنْ حَسَدِهٖ وَ مِنْ خَوْفِهٖ وَ مِنْ عَيْنِهٖ  وَ مِنْ اُمْنِيَّتِهٖ  وَ مِنْ تَسْوِيْلِهٖ  وَ مِنْ اَمَلِهٖ وَ مِنْ نَّجْوَتِهٖ وَ  مِنْ وَّسْوَسَتِهٖ وَ مِنْ شُرُوْرِهٖ  وَ مِنْ حُضُوْرِهٖ وَ مِنْ سِحْرِهٖ وَ مِنْ نَفْسِهٖ وَ مِنْ مَّسِّهٖ وَ مِنْ كَيْدِهٖ  وَ  مِنْ مَّكْرِهٖ وَ مِنْ وَّلَايَتِهٖ وَ مِنْ عَدَاوَتِهٖ وَ مِنْ وَّعْدِهٖ وَ مِنْ اَمْرِهٖ وَ مِنْ غَلَبَتِهٖ وَ مِنْ صَوْتِهٖ وَ مِنْ خَيْلِهٖ وَ رَجِلِهٖ وَ مِنْ حِزْبِهٖ وَ مِنْ جُنُوْدِهٖ وَ مِنْ أَوْلِيَائِهٖ وَ مِنْ أَعْوَانِهٖ وَ إِخْوَانَهٖ  وَ ذُرِّيَّاتِهٖٖ   مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ أَنْ يُّضِلَّنَا وَ يُزِلَّنَا وَيُنْسِيَنَّنَاوَ يَتَخَبَّطَنَاوَأَنْ يَّكُوْنَ قَرِيْنًا لَّنَا وَ يصُدَّنَا عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ و ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِِ الصَّلَاةِ ۖ 
وَ أَنْ يَّسْتَحْوِذَ عَلَیْنَا وَ يُنْسِیْنَا ذِكْرَ اللَّهِ ۚ
 
تعوذ نوری
میں آپ کو اور اپنی جان کو اللّٰه تعالیٰ السمیع العلیم کی پناہ میں دیتا ہوں شیطان مردود سے اور اسکی ہمز سے اور اسکی نفخ سے اور اسکی نفث سے اور اسکی بات سے اور اسکے إلقاء سے اور اسکی دعوت سے اور اسکے عمل سے اور اسکے چووکا دینے سے اسکی ناپاکی سے اور اسکی ملمع کاریوں سے اسکے فتنے سے اسکی بندشوں سے اور اس کے ایڑھ لگانے سے اور اسکے حسد سے اور اسکے خوف سے اور اسکی نظر سے اور اسکی جھوٹی اُمیدوں سے اور اسکی تمناؤں سے اور اسکے مشوروں سے اور اسکی سرگوشی سے اور اسکے وسوسہ سے اس کے شرور سے اور اسکی موجودگی سے اور اسکے جادو سے اور اسکے نفس سے اور اسکے چھونے سے اور اسکی تدبیر سے اور اسکی مکاری سے اور اسکی دوستی و سرپرستی سے اور اسکی دشمنی سے اور اسکے وعدے سے اور اسکے حکم سے اور اسکے غلبے سے اور اسکی آواز سے اور اسکے سواروں اور پیادوں سے اور اسکے گروہوں سے اور اسکے لشکروں سے اور اسکے دوستوں سے اور اسکے مددگاروں اور بھائیوں اور اولادوں جنوں انسانوں سے کہ وہ ہمیں گمراہ کریں اور ہمیں پھسلائیں اور ہمیں بھولوائیں اور ہمیں پاگل و دیوانہ بنا کر چکرائیں اور یہ کہ وہ ہمارے قرین ساتھی بنیں اور ہمیں اللّٰه تعالیٰ کے راستے اور اللّٰه تعالیٰ کے ذکر سے اور نماز سے روکیں اور یہ کہ وہ ہم پر پورے غالب آجائیں اور ہمیں اللّٰه تعالیٰ کے ذکر سے غافل کر دیں. آمین ثم آمین للجميع
 
 دار الثقلان
أخ الثقلان 
خالد محمود نوري القاري
دار الثقلان العالمي
+92 3124013789
+971551785689
سورہ البقرۃ آیت نمبر 102
وَ اتَّبَعُوۡا مَا تَتۡلُوا الشَّیٰطِیۡنُ عَلٰی مُلۡکِ سُلَیۡمٰنَ ۚ وَ مَا کَفَرَ سُلَیۡمٰنُ وَ لٰکِنَّ الشَّیٰطِیۡنَ کَفَرُوۡا یُعَلِّمُوۡنَ النَّاسَ السِّحۡرَ ٭ وَ مَاۤ اُنۡزِلَ عَلَی الۡمَلَکَیۡنِ بِبَابِلَ ہَارُوۡتَ  وَ مَارُوۡتَ ؕ وَ مَا یُعَلِّمٰنِ مِنۡ اَحَدٍ حَتّٰی یَقُوۡلَاۤ اِنَّمَا نَحۡنُ فِتۡنَۃٌ فَلَا تَکۡفُرۡ ؕ فَیَتَعَلَّمُوۡنَ مِنۡہُمَا مَا یُفَرِّقُوۡنَ بِہٖ بَیۡنَ الۡمَرۡءِ  وَ زَوۡجِہٖ ؕ وَ مَا ہُمۡ  بِضَآرِّیۡنَ بِہٖ مِنۡ اَحَدٍ  اِلَّا بِاِذۡنِ اللّٰہِ ؕ وَ یَتَعَلَّمُوۡنَ مَا یَضُرُّہُمۡ  وَ لَا یَنۡفَعُہُمۡ  ؕ وَ لَقَدۡ عَلِمُوۡا لَمَنِ اشۡتَرٰٮہُ مَا لَہٗ فِی الۡاٰخِرَۃِ مِنۡ خَلَاقٍ ۟ؕ وَ لَبِئۡسَ مَا شَرَوۡا بِہٖۤ  اَنۡفُسَہُمۡ  ؕ لَوۡ کَانُوۡا یَعۡلَمُوۡنَ ﴿۱۰۲﴾
ترجمہ: 
اور یہ (بنی اسرائیل) ان (منتروں) کے پیچھے لگ گئے جو سلیمان (علیہ السلام) کی سلطنت کے زمانے میں شیاطین پڑھا کرتے تھے۔ اور سلیمان (علیہ السلام) نے کوئی کفر نہیں کیا تھا، البتہ شیاطین لوگوں کو جادو کی تعلیم دے کر کفر کا ارتکاب کرتے تھے۔ (٦٦) نیز (یہ بنی اسرائیل) اس چیز کے پیچھے لگ گئے جو شہر بابل میں ہاروت اور ماروت نامی دو فرشتوں پر نازل کی گئی تھی۔ (٦٧) یہ دو فرشتے کسی کو اس وقت تک کوئی تعلیم نہیں دیتے تھے جب تک اس سے یہ نہ کہہ دیں گے کہ : ہم محض آزمائش کے لیے (بھیجے گئے) ہیں، لہذا تم (جادو کے پیچھے لگ کر) کفر اختیار نہ کرنا۔ پھر بھی یہ لوگ ان سے وہ چیزیں سیکھتے تھے جس کے ذریعے مرد اور اس کی بیوی میں جدائی پیدا کردیں۔ (ویسے یہ واضح رہے کہ) وہ اس کے ذریعے کسی کو اللہ کی مشیت کے بغیر کوئی نقصان نہیں پہنچا سکتے تھے۔ (٦٨) (مگر) وہ ایسی باتیں سیکھتے تھے جو ان کے لیے نقصان دہ تھیں اور فائدہ مند نہ تھیں۔ اور وہ یہ بھی خوب جانتے تھے کہ جو شخص ان چیزوں کا خریدار بنے گا، آخرت میں اس کا کوئی حصہ نہیں ہوگا۔ اور حقیقت یہ ہے کہ وہ چیز بہت بری تھی جس کے بدلے انہوں نے اپنی جانیں بیچ ڈالیں۔ کاش کہ ان کو (اس بات کا حقیقی) علم ہوتا۔ (٦٩)
تفسیر: 
66: ان آیات میں اللہ تعالیٰ نے یہودیوں کی ایک اور بدعملی کی طرف اشارہ فرمایا ہے اور وہ یہ کہ جادو ٹونے کے پیچھے لگنا ناجائز تھا، بالخصوص اگر جادو میں شرکیہ کلمات منتر کے طور پر پڑھے جائیں تو ایسا جادو کفر کے مرادف ہے، حضرت سلیمان (علیہ السلام) کے زمانے میں کچھ شیاطین نے، جن میں انسان اور جنات دونوں شامل ہوسکتے ہیں، بعض یہودیوں کو یہ پٹی پڑھائی کہ حضرت سلیمان (علیہ السلام) کی سلطنت کا سارا راز جادو میں مضمر ہے اور اگر جادو سیکھ لوگے تو تمہیں بھی حیرت انگیز اقتدار نصیب ہوگا، چنانچہ یہ لوگ جادو سیکھنے اور اس پر عمل کرنے میں لگ گئے ؛ حالانکہ جادو پر عمل کرنا نہ صرف ناجائز تھا ؛ بلکہ اس کی بعض قسمیں کفر تک پہنچتی تھیں، دوسرا غضب یہودیوں نے یہ کیا کہ خود حضرت سلیمان (علیہ السلام) کو جادو گر قرار دے کر ان کے بارے میں یہ مشہور کردیا کہ انہوں نے آخری عمر میں بتوں کو پوجنا شروع کردیا تھا، ان کے بارے میں یہ جھوٹی داستانیں انہوں نے اپنی مقدس کتابوں میں شامل کردیں جو آج تک بائبل میں درج چلی آتی ہیں ؛ چنانچہ بائبل کی کتاب سلاطین اول ١١۔ ١ تا ٢١ میں ان کے معاذ اللہ مرتد ہونے کا بیان آج بھی موجود ہے، قرآن کریم نے اس آیت میں حضرت سلیمان (علیہ السلام) پر اس ناپاک بہتان کی تردید فرمائی ہے، اس سے یہ بات بھی واضح ہوجاتی ہے کہ جن لوگوں نے قرآن کریم پر یہ الزام لگایا ہے کہ وہ یہودیوں اور عیسائیوں کی کتابوں سے ماخوذ ہے وہ کتنا غلط الزام ہے، یہاں قرآن کریم صریح الفاظ میں یہود ونصاری کی کتابوں کی تردید کررہا ہے، حقیقت تو یہ ہے کہ آنحضرت (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس ایسا کوئی ذریعہ نہیں تھا جس سے وہ یہ خود معلوم کرسکتے کہ یہودیوں کی کتابوں میں کیا لکھا ہے، اس بات کا علم آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو وحی کے سوا کسی اور راستہ سے نہیں ہوسکتا تھا، لہذا یہ آیت بذات خود آپ کے صاحب وحی رسول ہونے کی واضح دلیل ہے کہ آپ نے نہ صرف یہ بتلایا کہ یہودیوں کی کتابوں میں حضرت سلیمان (علیہ السلام) پر کیا بہتان لگایا گیا ہے ؛ بلکہ اس قدر جم کر اس کی تردید فرمائی ہے۔ 67: بابل عراق کا مشہورشہر تھا، ایک زمانے میں وہاں جادو کا بڑا چرچا ہوگیا تھا، اور یہودی بھی اس ناجائز کام میں بری طرح ملوث ہوگئے تھے، انبیاء کرام اور دوسرے نیک لوگ انہیں جادو سے منع کرتے تھے تو وہ بات نہ مانتے تھے، اس سے بھی خطرناک بات یہ تھی کہ لوگوں نے جادوگروں کے شعبدوں کو معجزے سمجھ کر انہیں اپنا دینی مقتدا بنالیا تھا، اس موقع پر اللہ تعالیٰ نے اپنے دو فرشتے جن کا نام ہاروت وماروت تھا دنیا میں انسانی شکل میں بھیجے تاکہ وہ لوگوں کو جادو کی حقیقت سے آگاہ کریں اور یہ بتائیں کہ خدائی معجزات سے ان کا کوئی تعلق نہیں ہے، معجزہ براہ راست اللہ تعالیٰ کا فعل ہے جس میں کسی ظاہری سبب کا کوئی دخل نہیں ہوتا، اس کے برعکس جادو کے ذریعے جو کوئی شعبدہ دکھایا جاتا ہے وہ اسی عالم اسباب کا ایک حصہ ہے، یہ بات واضح کرنے کے لئے ان فرشتوں کو جادو کے محتلف طریقے بھی بتانے پڑتے تھے ؛ تاکہ یہ دکھایا جاسکے کہ کس طرح وہ سبب اور مسبب کے رشتے سے منسلک ہیں ؛ لیکن جب وہ ان طریقوں کی تشریح کرتے تو ساتھ ساتھ لوگوں کو متنبہ بھی کردیتے تھے کہ یاد رکھو ! یہ طریقے ہم اس لئے نہیں بتا رہے ہیں کہ تم ان پر عمل شروع کردو ؛ بلکہ اس لئے بتا رہے ہیں کہ تم پر جادو اور معجزے کا فرق واضح ہو اور تم جادو سے پرہیز کرو اس لحاظ سے ہمارا وجود تمہارے لئے ایک امتحان ہے کہ ہماری باتوں کو سمجھ کر تم جادو سے پرہیز کرتے ہو یا ہم سے جادو کے طریقے سیکھ کر ان پر عمل شروع کردیتے ہو، یہ کام انبیاء کے بجائے فرشتوں سے بظاہر اس بنا پر لیا گیا کہ جادو کے فارمولے بتانا خواہ وہ صحیح مقصد سے کیوں نہ ہو، انبیائے کرام کو زیب نہیں دیتا تھا، اس کے برعکس فرشتے چونکہ غیر مکلف ہوتے ہیں اس لئے ان سے بہت سے تکوینی کام لئے جاسکتے ہیں بہر حال نافرمان لوگوں نے ان فرشتوں کی طرف سے کہی ہوئی باتوں کو تو نظر انداز کردیا اور ان کے بتائے ہوئے فارمولوں کو جادو کرنے میں استعمال کیا اور وہ بھی ایسے گھناؤنے مقاصد کے لئے جو ویسے بھی حرام تھے مثلاً میاں بیوی میں پھوٹ ڈال کر نوبت طلاق تک پہنچا دینا۔ 68: یہاں سے جملۂ معترضہ کے طور پر ایک اور اصولی غلطی پر متنبہ کیا جارہا ہے اور وہ یہ کہ جادو پر ایمان رکھنے والے یہ سمجھتے تھے کہ جادو میں بذات خود ایسی تاثیر موجود ہے جس سے مطلوبہ نتیجہ خود بخود اللہ کے حکم کے بغیر بھی برآمد ہوجاتا ہے، گویا اللہ چاہے یا نہ چاہے وہ نتیجہ پیدا ہو کر رہے گا، یہ عقیدہ بذات خود کفر تھا، اس لئے واضح کردیا گیا کہ دنیا کے دوسرے اسباب کی طرح جادو بھی محض ایک سبب ہے اور دنیا میں کوئی سبب بھی اپنا سبب یا نتیجہ اس وقت تک ظاہر نہیں کرسکتا جب تک اللہ کی مشیت اس کے ساتھ متعلق نہ ہو، کائنات کی کسی چیز میں بذات خود نہ کسی کو نفع پہنچانے کی طاقت ہے نہ نقصان پہنچانے کی، لہذا اگر کوئی ظالم کسی پر ظلم کرنا چاہتا ہے تو وہ اللہ کی قدرت اور مشیت کے بغیر کچھ نہیں کرسکتا، البتہ چونکہ یہ دنیا ایک امتحان کی جگہ ہے، اس لئے یہاں اللہ کی سنت یہ ہے کہ جب کوئی شخص اللہ کی نافرمانی کرتے ہوئے کوئی گناہ کرنا چاہتا ہے یا کسی پر ظلم کرنا چاہتا ہے تو اگر اللہ تعالیٰ تکوینی مصلحت کے مطابق سمجھتا ہے تو اپنی مشیت سے وہ کام کرا دیتا ہے، اسی کے نتیجے میں ظالم کو گناہ اور مظلوم کو ثواب ملتا ہے، ورنہ اگر اللہ اسے کام کی قدرت ہی نہ دے تو امتحان کیسے ہو ؟ لہذا جتنے گناہ کے کام دنیا میں ہوتے ہیں وہ اللہ تعالیٰ ہی کی قدرت اور مشیت سے ہوتے ہیں، اگرچہ اس کی رضا مندی ان کو حاصل نہیں ہوتی اور اللہ تعالیٰ کی مشیت اور اس کی رضا مندی میں فرق یہی ہے کہ مشیت اچھے برے ہر کام سے متعلق ہوسکتی ہے، مگر رضامندی صرف جائز اور ثواب کے کاموں سے مخصوص ہے۔ 69: اس آیت کے شروع میں تو یہ کہا گیا ہے کہ وہ حقیقت جانتے ہیں کہ جو مشرکانہ جادو کا خریدار ہوگا اس کا آخرت میں کوئی حصہ نہیں لیکن آیت کے آخری حصہ میں فرمایا ہے کہ کاش وہ علم رکھتے جس کا مطلب یہ ہے کہ انہیں اس حقیقت کا علم نہیں ہے، بظاہر دونوں باتیں متضاد لگتی ہیں لیکن درحققیت اس انداز بیان سے یہ عظیم سبق دیا گیا ہے کہ نرا علم جس پر عمل نہ ہو حقیقت میں علم کہلانے کا مستحق نہیں بلکہ وہ کالعدم ہے ؛ لہذا اگر وہ یہ بات جانتے تو ہیں مگر ان کا عمل اس کے برخلاف ہے تو وہ علم کس کام کا ؟ کاش کہ وہ حقیقی علم رکھتے تو اس پر ان کا عمل بھی ہوتا۔

DA'EE QURAN (TEACHER OF QURAN)

LATE USTAZ ALI AHMED - SAQALAN ASAN QURAN - QURAN ACADEMY

Quranic Treatment Teacher

KHALID MAHMOOD NOORI AL QARI